A Cultura material e imaterial do povo Balatiponé-Umutina está ligada diretamente ao seu modo de pensar e conceber a vida, o mundo e o universo. Desta cosmovisão particular, nascem as narrativas míticas que contam sobre a origem do povo, bem como o nascimento de outras etnias e do não índio. Além disso, elas falam sobre as origens dos elementos naturais e dos objetos materiais da cultura. Desse modo, todos os objetos artísticos apresentam as suas simbologias, ou seja, são formas de linguagens que expressam um sistema de pensamento ligados ao mundo terrestre, aquático e celeste. Ao passo que, os adornos masculinos caracterizam-se pelo uso das plumagens representados pelo xúare (bracelete), bolo (diadema), hákikano (cocar), mitotanobo (brincos) (...). As vestimentas femininas também são representadas por adornos de plumagens como os volumosos brincos feitos de penas de gaviões, mutum, jacu. A (ametá) saia tubular feito de fibras de tucum ou algodão, o bracelete de penugem, os colares que podem ser feitos de pequenos dentes de animais ou sementes de variadas cores.

• Texto Adaptado do professores E. E. Julá Paré para Exposição Umutina: Passado, Presente, Futuro para a Museu Casa Borges, Barra do Bugres, MT.